Enamoramiento cristiano

Hablar de enamoramiento cristiano conlleva, como no podía ser de otro modo, referirse a la conjunción de dos experiencias humanas fundamentales: Así descubrimos, en primer lugar, los sentimientos propios del primer amor que, en este caso, se conjugan con los propios del amor trascendente, enseñado por Jesucristo. De esta manera, las líneas que siguen procuran presentar algunas consideraciones fundamentales, propias de la referida dinámica (enamoramiento y amor trascendente).

Estrictamente hablando, el enamoramiento cristiano es una forma particular de vivir el primer llamado amoroso, disponible únicamente para aquellas personas que están sumamente comprometidas con las enseñanzas de Jesús, al punto tal de que, incluso sus tendencias románticas iniciales logran ser vivenciadas de acuerdo a sus enseñanzas. Así, con La Palabra de Jesús viva en el corazón, quien se enamora cristianamente lo hace porque ve, de alguna manera, en aquella persona objeto de sus deseos, alguna manifestación de dicha Palabra y, aún más; una presencia certera de Dios en dicha persona.

Esto no quiere decir, desde luego, que la persona de quien se enamora el cristiano ha de ser en todo sentido perfecta, amoldándose a todas y cada una de las prescripciones propias de dicha religión. De hecho, es notable decirlo, muchas veces el enamoramiento cristiano se da en torno a una persona pecadora. ¿Y por qué ocurre esto? Pues bien: no debemos olvidar que, en verdad, el mensaje cristiano es para los pecadores y no para las personas perfectas. Es decir: Cristo es Dios, pero Dios solo de aquellos que reconocen que son pecadores (y hasta los santos se reconocían como tales). O dicho de otra manera: Aquella persona en quien no se reconoce pecado no puede sentirse a Jesús como su Dios. He ahí, entonces, el por qué puede ocurrir –y ocurre a menudo- que alguien que está fuertemente vinculado con el mensaje cristiano sienta amor por alguien que peca; porque ve en él, o en ella, a un verdadero hijo de Dios, en sus sufrimiento y, a la par, en su arrogancia.

A partir de lo anterior, cabe considerar que el enamoramiento cristiano se da porque quien experimenta el enamoramiento considera que, en las persona de sus amores, se extiende la posibilidad de alcanzar la promesa de redención extendida por Dios a todos los hombres de bien. Y en este sentido, ¿qué camino de redención cabría recorrer con alguien perfecto? Pues claro: ninguno.

Pero, a la par, existe también la posibilidad de que el enamoramiento, enmarcado en las enseñanzas de Jesús, se de por motivos distintos, e incluso opuestos, a los referidos arriba. En este sentido -y si bien es mucho menos común que lo anterior-, puede ocurrir que alguien se enamore de una persona a quien considera un referente de la práctica cristiana. Los ejemplos más comunes de esto son las alumnas que, en el despertar de su adolescencia, se enamoran de sus catequistas o referentes espirituales. Ahora bien, por lo que a estos casos respecta, no es para nada recomendable considerar la posibilidad de concretar una relación romántica con dichos referentes, ya que no conviene mezclar, nunca, la educación religiosa con las experiencias románticas.